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高舉愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義兩面旗幟，是新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的顯著標(biāo)志。高舉這兩面旗幟，既有深刻的歷史繼承性，又有鮮明的時(shí)代必然性，是我們黨把統(tǒng)一戰(zhàn)線的原則性和靈活性有機(jī)結(jié)合的又一成功范例。
愛(ài)國(guó)主義從來(lái)就是動(dòng)員和鼓舞中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，也是統(tǒng)一戰(zhàn)線的一面光輝旗幟。1949年以后，隨著新生的人民政權(quán)的誕生，人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的規(guī)模和內(nèi)容都發(fā)生了歷史性變化。“統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的總?cè)蝿?wù)，是要在實(shí)行共同綱領(lǐng)、鞏固工農(nóng)聯(lián)盟的基礎(chǔ)上，密切團(tuán)結(jié)全國(guó)各民族，各民主階級(jí)，各民主黨派，各人民團(tuán)體，廣大華僑，各界民主人士及其他愛(ài)國(guó)分子，爭(zhēng)取盡可能多的能夠同我們合作的人，為著穩(wěn)步地實(shí)現(xiàn)新時(shí)期的歷史任務(wù)而奮斗。”為了克服黨內(nèi)存在的關(guān)門(mén)主義思想傾向，正確掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，盡可能擴(kuò)大統(tǒng)一戰(zhàn)線的團(tuán)結(jié)面，20世紀(jì)50年代，統(tǒng)一戰(zhàn)線各領(lǐng)域工作都強(qiáng)調(diào)要進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，宗教和僑務(wù)工作明確提出要高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟。1950年7月23日，《中央在關(guān)于天主教、基督教問(wèn)題的指示》就指出，對(duì)于教會(huì)中進(jìn)行破壞活動(dòng)與間諜活動(dòng)的特務(wù)分子，不論是外國(guó)或中國(guó)人，均須依照共同綱領(lǐng)第七條堅(jiān)決懲處，但不要牽連整個(gè)教會(huì)、教堂或教會(huì)學(xué)校等，而要把那里的教徒的大多數(shù)也團(tuán)結(jié)到愛(ài)國(guó)主義的旗幟下，一同反對(duì)帝國(guó)主義和特務(wù)分子。1955年8月24日，中央統(tǒng)戰(zhàn)部《關(guān)于目前印度尼西亞、緬甸、印度華僑工作的若干意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)，為了更進(jìn)一步鞏固與擴(kuò)大華僑統(tǒng)一戰(zhàn)線，必須高舉愛(ài)國(guó)主義的旗幟，繼續(xù)對(duì)華僑進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，使華僑關(guān)心和擁護(hù)祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè)。1957年反右派斗爭(zhēng)后，貫徹執(zhí)行黨的僑務(wù)政策出現(xiàn)一些思想障礙，1958年2月25日，華僑事務(wù)委員會(huì)黨組《關(guān)于華僑事務(wù)委員會(huì)第二屆第一次全體委員會(huì)議和全國(guó)僑聯(lián)第一屆第二次全體委員會(huì)議的總結(jié)》，明確指出，處理華僑與僑居地人民、與祖國(guó)人民的關(guān)系，在國(guó)外應(yīng)該是“異中求同”，就是根據(jù)不同情況，不同階級(jí)，不同利益，統(tǒng)一在愛(ài)國(guó)主義旗幟下，表現(xiàn)在各種形式上，為有利于祖國(guó)而服務(wù)。5月16日華僑事務(wù)委員會(huì)黨組在《八年來(lái)的華僑工作》報(bào)告中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，“高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，繼續(xù)擴(kuò)大華僑愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，使華僑團(tuán)結(jié)在祖國(guó)周?chē)?，是華僑工作的長(zhǎng)期方針。”指出“在華僑工作中，過(guò)早收起愛(ài)國(guó)主義的旗子，是不正確的。這樣做只會(huì)脫離廣大的華僑群眾。”
社會(huì)主義是中國(guó)人民的歷史選擇，是中國(guó)走向現(xiàn)代化的必由之路。20世紀(jì)50年代，隨著我國(guó)社會(huì)主義改造的即將完成，統(tǒng)一戰(zhàn)線明確提出對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線成員進(jìn)行社會(huì)主義、愛(ài)國(guó)主義教育。1956年3月26日，中央統(tǒng)戰(zhàn)部在《關(guān)于幫助民主黨派工作的意見(jiàn)》中強(qiáng)調(diào)，“要推動(dòng)國(guó)民黨革命委員會(huì)加強(qiáng)對(duì)原國(guó)民黨員以及和國(guó)民黨有歷史聯(lián)系的中上層分子的工作，采取各種方式聯(lián)系他們，反映他們的意見(jiàn)和要求，向他們進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義的教育。”5月25日中央轉(zhuǎn)發(fā)《國(guó)務(wù)院宗教事務(wù)局黨組關(guān)于中國(guó)基督教三自愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)委員會(huì)第二次全體會(huì)議（擴(kuò)大）的報(bào)告》指出，“對(duì)絕大多數(shù)教會(huì)人士，即使他們?cè)跉v史上與帝國(guó)主義分子或國(guó)民黨反動(dòng)派有過(guò)某些關(guān)系，我們也應(yīng)該把他們當(dāng)作爭(zhēng)取團(tuán)結(jié)的對(duì)象，采用教育說(shuō)服的方法，對(duì)他們進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義教育，提高他們的政治覺(jué)悟，引導(dǎo)他們參加社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)與保衛(wèi)世界和平運(yùn)動(dòng)。”
十一屆三中全會(huì)后，我們黨恢復(fù)了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，黨和國(guó)家工作重心實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，統(tǒng)一戰(zhàn)線也實(shí)現(xiàn)了從服從和服務(wù)于階級(jí)斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線向服從和服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的歷史性轉(zhuǎn)變，“臺(tái)灣歸回祖國(guó)提上具體日程”。1979年6月15日，鄧小平在《新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線和人民政協(xié)的任務(wù)》這篇綱領(lǐng)性文獻(xiàn)中，首次明確指出我國(guó)的統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)成為社會(huì)主義勞動(dòng)者和擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者的廣泛聯(lián)盟。9月1日，鄧小平在聽(tīng)取第十四次全國(guó)統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議情況匯報(bào)時(shí)的插話，指出“新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線，可以稱為社會(huì)主義勞動(dòng)者和愛(ài)國(guó)者的聯(lián)盟。愛(ài)國(guó)者的范圍是很寬廣的，包括蔣經(jīng)國(guó)在內(nèi)，只要臺(tái)灣歸回祖國(guó)，他就做了愛(ài)國(guó)的事。”并說(shuō)，“現(xiàn)在最大的統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題，是臺(tái)灣歸回祖國(guó)、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一問(wèn)題。包括旅居在國(guó)外的僑胞也有愛(ài)國(guó)的問(wèn)題。他們熱愛(ài)祖國(guó)，不等于熱愛(ài)社會(huì)主義。”9月3日，烏蘭夫在全國(guó)統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議上的總結(jié)講話中指出，按照中央的指示，現(xiàn)階段統(tǒng)一戰(zhàn)線不宜叫社會(huì)主義統(tǒng)一戰(zhàn)線，而應(yīng)當(dāng)稱為革命的愛(ài)國(guó)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，它是社會(huì)主義勞動(dòng)者和愛(ài)國(guó)者的廣泛聯(lián)盟。這里所說(shuō)的愛(ài)國(guó)者，包括擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者和一切熱愛(ài)祖國(guó)的人們。10月14日，中央在批轉(zhuǎn)全國(guó)統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議文件《新的歷史時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針任務(wù)》的通知指出：我國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)證明，在愛(ài)國(guó)主義的旗幟下，能團(tuán)結(jié)極為廣泛的階級(jí)、階層和人們。只要臺(tái)灣當(dāng)局同意換上五星紅旗，連蔣經(jīng)國(guó)這些人也可以包括在統(tǒng)一戰(zhàn)線之內(nèi)?！锻ㄖ愤€第一次提出“擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者”概念，要求高舉愛(ài)國(guó)主義的旗幟，積極進(jìn)行對(duì)臺(tái)灣當(dāng)局和人民的團(tuán)結(jié)爭(zhēng)取工作，發(fā)展愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，促進(jìn)臺(tái)灣早日歸回祖國(guó)，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一。
1981年7月20日，中央辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)中央領(lǐng)導(dǎo)同志在有關(guān)僑務(wù)工作座談會(huì)上的《講話要點(diǎn)》中指出，“我們對(duì)華僑的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)，就是愛(ài)國(guó)主義，不能提高到共產(chǎn)主義，也不能太低。”“我們僑務(wù)工作的旗幟就是愛(ài)國(guó)主義”。這標(biāo)志著愛(ài)國(guó)主義旗幟由主要針對(duì)解決臺(tái)灣問(wèn)題發(fā)展為整個(gè)僑務(wù)工作，使新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的愛(ài)國(guó)主義性質(zhì)更加鮮明。當(dāng)年9月，李維漢在《關(guān)于新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本性質(zhì)與人民政協(xié)的重要作用》的講話中指出，“我們必須高舉愛(ài)國(guó)主義的旗幟。我們講的愛(ài)國(guó)主義，實(shí)質(zhì)上是社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)主義。但范圍比社會(huì)主義更廣泛，包括擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一但不一定贊成社會(huì)主義或者對(duì)社會(huì)主義還有懷疑的愛(ài)國(guó)者在內(nèi)。”1983年9月20日，李維漢精辟地闡述了愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義的關(guān)系，指出，“新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治基礎(chǔ)，是愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義。就其戰(zhàn)略目標(biāo)、政治基礎(chǔ)和絕大多數(shù)成員的政治態(tài)度來(lái)說(shuō)，其根本性質(zhì)是社會(huì)主義的”。“統(tǒng)一戰(zhàn)線從來(lái)就具有愛(ài)國(guó)主義的性質(zhì)”，在新的歷史條件下愛(ài)國(guó)主義的政治基礎(chǔ)更加廣泛，能“團(tuán)結(jié)更廣泛的階級(jí)階層和一切愛(ài)國(guó)的人們，共同致力于振興中華和祖國(guó)統(tǒng)一的大業(yè)”。11月9日，楊靜仁在中央黨校所作的《統(tǒng)一戰(zhàn)線的若干問(wèn)題》講話指出，從統(tǒng)一戰(zhàn)線的主體來(lái)說(shuō)，是以擁護(hù)社會(huì)主義為基礎(chǔ)的。不能因?yàn)榻y(tǒng)一戰(zhàn)線包括了一部分只贊成祖國(guó)統(tǒng)一而不贊成社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者，就否認(rèn)統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本性質(zhì)是社會(huì)主義的；也不能因?yàn)榻y(tǒng)一戰(zhàn)線的根本性質(zhì)是社會(huì)主義的，就忽略了在愛(ài)國(guó)旗幟下的最廣泛的團(tuán)結(jié)。
伴隨著對(duì)新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)、任務(wù)等一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題認(rèn)識(shí)的不斷深化，1986年11月27日，閻明復(fù)指出，我國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線形成了兩個(gè)范圍：一個(gè)是由大陸全體勞動(dòng)者、愛(ài)國(guó)者組成的以社會(huì)主義為政治基礎(chǔ)的聯(lián)盟。另一個(gè)是廣泛團(tuán)結(jié)幾千萬(wàn)臺(tái)灣同胞、港澳同胞、國(guó)外僑胞，以擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一為政治基礎(chǔ)的聯(lián)盟。這兩個(gè)范圍的聯(lián)盟構(gòu)成新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的整體。1987年2月，王震在中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)全國(guó)代表會(huì)議上的講話中指出，在前一個(gè)聯(lián)盟的范圍內(nèi)，必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，主要是堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義道路。這是根本，不能動(dòng)搖。在后一個(gè)聯(lián)盟的范圍內(nèi)，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的和平統(tǒng)一，根據(jù)“一國(guó)兩制”的戰(zhàn)略構(gòu)想，大陸的社會(huì)主義制度同臺(tái)灣、港澳地區(qū)現(xiàn)行的資本主義制度將在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)并存，這就是必須求祖國(guó)統(tǒng)一之同，存社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)之異。1988年3月3日，閻明復(fù)在民主黨派和非黨知識(shí)分子工作會(huì)議閉幕會(huì)上的講話中，首先將社會(huì)主義與愛(ài)國(guó)主義兩面旗幟并提使用。指出，“統(tǒng)一戰(zhàn)線有兩面旗幟，一面是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的旗幟，一面是祖國(guó)統(tǒng)一和振興中華的愛(ài)國(guó)主義的旗幟”。4月10日，李先念在全國(guó)政協(xié)七屆一次會(huì)議上的講話中強(qiáng)調(diào)，“一定要高舉社會(huì)主義和愛(ài)國(guó)主義的旗幟，更廣泛地團(tuán)結(jié)各方面人士，為振興中華、統(tǒng)一祖國(guó)貢獻(xiàn)力量。”7月，閻明復(fù)在《社會(huì)主義初級(jí)階段與統(tǒng)一戰(zhàn)線》的署名文章中，又將“高舉社會(huì)主義和愛(ài)國(guó)主義兩面旗幟，正確處理和協(xié)調(diào)各種不同的社會(huì)利益和矛盾，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切積極因素，努力化消極因素為積極因素”概括為“社會(huì)主義初級(jí)階段統(tǒng)一戰(zhàn)線的戰(zhàn)略任務(wù)”。12月31日，中央致九三學(xué)社第五次全國(guó)代表大會(huì)的賀詞中，第一次將“愛(ài)國(guó)主義”置于“社會(huì)主義”之前，提出要“高舉愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義旗幟，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，為實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一祖國(guó)、振興中華的宏偉目標(biāo)而奮勇前進(jìn)。”從而將統(tǒng)一戰(zhàn)線兩面旗幟的提法固定下來(lái)。
經(jīng)過(guò)1989年的政治風(fēng)波，在國(guó)際風(fēng)云變幻，我國(guó)治理整頓、深化改革進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)候的1990年6月11日至15日，以江澤民為核心的黨中央第三代領(lǐng)導(dǎo)集體召開(kāi)了第17次全國(guó)統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議。會(huì)議開(kāi)幕當(dāng)天，江澤民發(fā)表了《努力發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線》的重要講話，認(rèn)真總結(jié)了黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作的歷史經(jīng)驗(yàn)，特別是改革開(kāi)放十多年來(lái)在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的基本經(jīng)驗(yàn)，全面闡明了黨的新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的主要理論觀點(diǎn)。講話強(qiáng)調(diào)要“在愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義旗幟下，實(shí)行廣泛的團(tuán)結(jié)。”“只要有利于建設(shè)四化、統(tǒng)一祖國(guó)、振興中華，只要有利于民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福，只要有利于挫敗國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的滲透、顛覆與和平演變，不論哪一個(gè)階級(jí)、階層、哪一個(gè)黨派、集團(tuán)、哪一個(gè)人，我們都要團(tuán)結(jié)。”“對(duì)臺(tái)灣同胞、港澳同胞和國(guó)外僑胞，只要是愛(ài)國(guó)，贊成祖國(guó)統(tǒng)一，即使不贊成社會(huì)主義制度的人也要積極爭(zhēng)取團(tuán)結(jié)。”7月14日，中央下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的通知》，指出在新的歷史時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線包括兩個(gè)范圍的聯(lián)盟：一個(gè)是大陸范圍內(nèi)以愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)全體勞動(dòng)者和愛(ài)國(guó)者的聯(lián)盟。在這個(gè)聯(lián)盟里，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。一個(gè)是大陸范圍外以愛(ài)國(guó)和維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)臺(tái)灣同胞、港澳同胞和國(guó)外僑胞的聯(lián)盟。在這個(gè)聯(lián)盟里，求愛(ài)國(guó)和祖國(guó)統(tǒng)一之同，存社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)和生活方式之異。
堅(jiān)持高舉愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義兩面旗幟，形成和發(fā)展了新時(shí)期以來(lái)統(tǒng)一戰(zhàn)線的新格局，大大拓展了統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的廣度和深度，充分體現(xiàn)了整個(gè)中華民族的大團(tuán)結(jié)，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)提供了強(qiáng)大的力量支持。
